Inicamos el recorrido desde Majavilan tomando el camino viejo de Segovia, para coger la vereda de la Garganta, que sube por el Poyal del mismo nombre y que aunque empinada es la más directa al Collado de Marichiva.
Al poco de iniciar encontramos este acebo con sus hojas tan peculiares y brillantes y con sus bolas rojas, que nos hizo para a contemplarlo.
Vista desde la subida.
Llegando arriba, nos alegramos de encontrarnos a un grupo de cazadores con sus perros que nos obligó a hacer un pequeño descanso mientras charlábamos, por esta zona hay corzos y jabalíes, pero no se dejan ver fácilmente.
Esta vereda culmina en el Collado de Marichiva (1.749 m) , ya mencionado en la Edad Media como Collado de la Chiva, según indica Manuel Ricon en sus itinerarios por la sierra de Guadarrma, dónde hace mención al Libro de la Montería de Alfonso XI, del siglo XIV, que se halla en el Monasterio de El Escorial, dónde se dan nombres que hoy perduran todavía con ligeras modificaciones.
Desde allí iniciamos el recorrido por la Calle Alta.
Es un recorrido tranquilo, con un paisaje abierto, con vistas a Siete Picos, a la Bola y a la Maliciosa,
a nuestros pueblos, a Valmayor, a los colores de nuestros árboles, e incluso hasta Madrid, pues aunque en las fotos no se distingue, se veían las nuevas torres.
Siguiendo dejamos a la izquierda la vereda la Piñuela y a la derecha la continuación a Cerronalejo
Llegamos a la Fuente del Astillero, que no tiene agua y aquí vemos a Joaquín intentando arregla el tubo
Bajada por la Vereda de los Poyalejos, que nos lleva a la Pradera de los Curas, en la que hace unos años estaba uno de los tres campamentos de Peñota.
Esta vereda tiene un atractivo recorrido, con pendientes y llanos y dónde podemos apreciar la belleza de nuestro pinar.
De la pradera de los Curas, tomamos el Camino de los Reajos Altos, hoy conocido por el camino de los campamentos, en dirección al Sanatorio de la Fuenfría para llegar al punto de partida.
Hoy nos hemos encontrado con tres fuentes que no tienen agua
Fuente del Astillero
Fuente en la parte alta de la pradera de los Curas
y esta otra.
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